Am 15. März fand die feierliche Eröffnung der vom IMAREAL mitkuratierten Sonderausstellung im museumkrems statt: „Wie im Himmel, so auf Erden. Wie auf Erden, so im Himmel?“ Es kamen zahlreiche Gäste, um sich mit den vielfältigen Facetten religiöser Rituale und Kunst auseinanderzusetzen.
Gemeinsam mit Martin Knoll (Europäische Regionalgeschichte, Universität Salzburg) haben Thomas Kühtreiber und Sabine Miesgang (IMAREAL, first-FV Regionalitäten) eine Ringvorlesung gestaltet, die im Sommersemester 2025 donnerstags von 17:15 bis 18:45 Uhr im HS 380 (Erika Weinzierl) an der Universität Salzburg stattfindet. Die eingeladenen Vortragenden werden „Regionen“ und „Regionalität“ dabei im Kontext von Medialität und sozialem Handeln in den Blick nehmen.
Im ersten Moment wirkt dieses kleine Andachtsbildchen (8,5 x 5,5 cm) nur ein wenig, doch, umso länger man es betrachtet, immer befremdlicher. Es ist ein Ecce Homo-Motiv, wie uns die Schrift am Rande wissen lässt. Jesus also, der von Pontius Pilatus dem Volk vorgeführt wird. Der römische Statthalter von Jerusalem tat dies laut dem Johannesevangelium, um den geschundenen Leib als Argument dafür zu präsentieren, dass keine weiteren Strafen mehr vonnöten seien. Unser Andachtsbildchen zeigt nicht den ganzen Körper. Nur die stark stilisierten, befremdlich regelmäßigen Schweißtropfen im Schulterbereich des Portraits verweisen auf das körperliche Leiden.
„Lesen ist Abenteuer im Kopf“ – dieses und ähnliche Zitate kommen wohl vielen Menschen in den Sinn, wenn es um Bücher geht. Dass dem Lesen in der Frühen Neuzeit auch eine ganz andere Wirkung zugesprochen werden konnte, zeigt uns ein Dankschreiben von der Wallfahrt zur hl. Dreifaltigkeit am Sonntagberg (heute: Bezirk Amstetten). Am 25. Mai
Aus welchen Materialien sind eigentlich die Objekte, die in der Bibel genannt werden? Nur in bestimmten Zusammenhängen wird diese Frage vom Bibeltext selbst thematisiert. Salomos Thron ist ein solches Beispiel: „Ferner ließ der König einen großen Thron aus Elfenbein anfertigen und mit purem Gold überziehen.“ (2 Chr 9,17, zit. nach der Einheitsübersetzung; Vulgata: „fecit quoque
Beim diesjährigen International Medieval Congress in Leeds (UK) vom 1. bis 4. Juli 2024 wird das IMAREAL mit zwei Sektionen und einem Empfang vertreten sein. Themen sind der Klang von Bronze im Kontext der Kreuzzüge am Beispiel des Mausoleums des Bohemond I in Canosa, sowie gemalte Holzmaserungen und ihre Analyse mit digitalen Methoden. Bei einem
In der Basler Kunstkammer des Bonifacius Amerbach (1495–1562) befand sich ein kleines, knapp sechs Zentimeter breites Objekt, auf dessen Schauseite ein Einhorn eingeschnitzt ist (Abb. 1 und 2). Obwohl inzwischen zwei Beine ausgebrochen sind, zeigt es sich uns bewegt, animiert und detailgetreu samt gelockter Mähne, gespaltenem Huf, gedrehtem Horn und Genital. Das Tier ist vollplastisch
Die Datenbank Wachauer Klosterhöfe online ist das Ergebnis vierjähriger Arbeit eines Teams von Historiker*innen und Bauforschern am Institut für Realienkunde des Mittelalters und der frühen Neuzeit, Universität Salzburg, mit Sitz in Krems an der Donau (Projektleitung: Elisabeth Gruber, Thomas Kühtreiber). Ziel des von der Abteilung Wissenschaft und Forschung der NÖ Landesregierung finanzierten Projekts war es,
Wie wir wissen, haben viele Forscher*innen, Esoteriker*innen, Machthaber*innen und sonstige verschrobene Gestalten bereits nach dem Gral gesucht. Dabei hat es weder Otto Rahn noch Henry Jones Sr. jemals großartig gestört, dass der Ursprung dieses ›mystischen Dings‹ ein rein literarischer und damit – auch wenn dieser Begriff für die höfische Literatur durchaus kompliziert ist – ein
Out now: Framing – Deframing – Reframing. Wege, Mechanismen und Strategien kultureller Aneignung in Mittelalter und Früher Neuzeit herausgegeben von Christina Antenhofer & Heike Schlie Alles eine Frage des Framings? Durch die Geschichte hindurch haben Menschen Dinge und Konzepte aus anderen Kulturen oder anderen kulturellen Schichten ihrer eigenen Gesellschaft adaptiert und für ihre eigenen Bedürfnisse
